ولو قال : لحاضر وصدقه دفع إليه ، وإلا قسم ، ويصبر من باعه بعد الحجر ، بالثمن إن كان عالما . ويحتمل في الجاهل بالحجر الضرب ، والاختصاص بعين ماله ، والصبر .

--> ( 1 ) التهذيب 6 : 193 حديث 420 ، عوالي اللآلي 2 : 256 حديث 2 ، سنن أبي داود 3 : 286 حديث 3519 ، سنن الدارقطني 3 : 28 حديث 103 ، 104 ، وفي الجميع اختلاف في الألفاظ والمعنى واحد .